こんにちは。宮本です。

サンキッチンで味噌の大盛、いってみました。
５００円。



ラーメンの大盛は具材が倍でしたけど、味噌ラーメンだと倍にはなってないみたいです。







ラーメンの大盛を食ったの、閉店間際でしたからね。
廃棄するくらいなら食わしちまえって、そりゃ思いますよね。

廃棄も大変ですからね。
もちろん生ごみで捨てられないわけですよ。
飲食店から出たごみは産廃です。
回収業者がちゃんといて、そういう業者と契約をして、持っていってもらったりする必要があるんですね。
可燃ゴミの日に小田原市の袋とかに入れて捨ててるのを誰かに見られて通報されたら、大変なことになります。

昔は自治体の袋なんかもなくて、お店のものもゴミの日に出してたりしてましたけどね。
鉄とかガラスが入ってても、いいやいいやで燃えるゴミの袋に入れて捨ててたりしましたよね（笑）

実家にはゴミを捨てる場所があって、燃えるものは燃やしてましたね。
ニオイとかハエがすごかったですよね。
浄化後の排水も生活排水も垂れ流しで浸透させてましたよ。
それが当たり前だったので、それでよかったんです。

浸透桝とか、その名前を最初に聞いて、きかんしゃトーマスの新しいやつかなとか、思ったときもありましたよね。
トップハムハット卿とか言うでしょ。
まあ卿が付くから貴族階級ですよ。
そんな名前じゃなくて、太っちょの駅長だったんですけど、まあ「太っちょ」がガイドラインに抵触したんでしょうね。
「ちび黒サンボ」とか「人食い土人のサムサム」とか、もうお目にかかれないんでしょうね。

人食い土人のサムサム、友達のタムタムを食っちゃうんですよね（笑）
お腹が空きすぎて、結局自分も食っちゃって、最後はいなくなるんですけど、白ヤギさんと黒ヤギさんの手紙のやつに近いですね。

ていうかタムタムもかなり抵抗したと思うんですね。
タムタムだってカニバリストって言うか、同じ人肉食いだと思うんです。
タイミングが違えばタムタムだってサムサムを食ったかも知れないんですけど、まあサムサムのほうが戦闘力高かったんでしょうね。
ひと口食べたらもうおしま～い～ですからね（笑）
強いんですよ（笑）

ああいう童謡は多かったんですが、今では子供に聴かせてはいけない曲は多いんでしょうね。
２～３年前に亡くなった、佐川一政さんでしたっけ。
ガチで食ってたじゃないですか。
ああいう事件があると、人食い土人のサムサムの曲で茶化したり、あると思うんですね。
食われた人の気持ちも考えろとか、あると思うんです。
食われた人は死んじゃってるからいいですけど、食われた人のご家族とかお知合いとかがご健在であると、そういうの聴いて改めてショックを受けると思うんですね。

たいがいその気もなく、子供とかが面白いからやってるだけなんですけど、それでも嫌な気分になるんですよね。
お前の母ちゃんデベソとか、意味知ってたら口に出せないようなことですけど、まあ子供は平気で言いますからね。

ま、日本語って、海外の言語と比べると、悪口が少ないんだそうです。
で、質の悪い悪口も少なくて、笑っちゃうような悪口だったり、わかっていないと悪口には聞こえないようなものもかなりあるんだそうで、あんまり悪口ばかりを言ってこなかった民族のようです。
悪口を言ったって自分の立場が上になるようなことはないし、言ったところで儲かるわけでもありません。
発散なわけで、まあオナニーですよ。
オナニーしているところを他人に見られるの、嫌でしょ。
他人がオナニーしてるの見させられるのも嫌なものです。
見せたい人、見たい人もいるかも知れませんが、まあ変態ですよね。
オナニーは、人目に付かないところでしましょうね。


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